对于这些非常理现象，初步判断石雕应是由他处拆解搬运而来，而不是原生位置状态。石雕多表现的是雕像，理应慎重处置，可是它们并没有受到敬重，而是被随意安放。这在主观和客观上都是一种亵渎，青石雕塑厂家，说明它们也许是前代的，与考古揭露的现存石峁主体建筑遗存无干。如此将石雕神面随意摆放甚至倒置，似乎还表达出一种仇视心态。如此看来，在建筑中发现的石雕构件，与现存主体建筑不属于同一时间段，两者之间应当有一个时间差距。这些神像应当是先前居民崇拜的偶像，是早期文化遗存。

同时也被人誉之为“百兽”。人们敬虎、颂虎、爱虎、畏虎，成为千百年来的文化现象，延续在中华民族的精神生活之中。由于虎所具有的这种神威，据说在我国古代，青石雕塑报价，祖先们还把它作为了一种护卫神兽，以便祛邪辟灾。特别在周、秦、汉时期，统治者在帝王陵墓前设置的镇墓兽就多有虎的形象。《风俗通义》中说：“方向氏葬日，入坟驱罔象，罔象好食死人肝脑……罔象畏虎，故于墓前立虎也”。

阔嘴人神 不见獠牙之形石峁发掘出土了一些人面石雕，见得较多的是单体石雕。发现的石条侧面上的几例神人面像，整体风格与以往的有很大不同。如果说那些单体人面偏于写实，新发现的神面则更偏于图案化。这样的构图一时找不出资料来对比，以至让人想起的雕塑，目前资料并不系统，绥江青石雕塑，还不便进一步讨论。不过构图的特征还是非常鲜明的，特别是这些神面都戴着华冠，这倒是与过去见到的玉雕神面有近似之处（图④）。

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