此外，神面多是阔嘴形，有的见到明确的牙齿刻画，但都没见到獠牙。现在还不能确定是否一例獠牙图像也不存在，也许将来会有发现的，目前所见资料毕竟有限。史前中国在距今8000~4000年之间盛行獠牙神崇拜，青石雕塑报价，南北大范围认同的艺术神面在这之后不再风行，暗示发生过一次非常深刻的变革，这也许就是文献上记述的黄帝之后颛顼时代“绝地天通”事件的折射影像。

只有左右侧的区别。这其实可能是一种三维表现方式，同一主题由左中右三个视角表现。以往在商周铜器上见到的双身龙虎构图，青石雕塑加工厂，其实就是这种三维表现方式的延续，中间是正视的龙虎首面，两边连着的身尾是它们左右的侧面。再向前追溯，青石雕塑定做，可以发现这种多维艺术的发端，是扎根于彩陶艺术的。在属于半坡文化的一件陶瓶上，绘有一个带獠牙的大头神面，它的左右和上方都绘有尖状的尾巴，那其实是同一条尾巴三个维度的表现。再加上正视的神面，这就是一个四维构图了。

对于这些非常理现象，初步判断石雕应是由他处拆解搬运而来，而不是原生位置状态。石雕多表现的是雕像，理应慎重处置，可是它们并没有受到敬重，而是被随意安放。这在主观和客观上都是一种亵渎，说明它们也许是前代的，勐海青石雕塑，与考古揭露的现存石峁主体建筑遗存无干。如此将石雕神面随意摆放甚至倒置，似乎还表达出一种仇视心态。如此看来，在建筑中发现的石雕构件，与现存主体建筑不属于同一时间段，两者之间应当有一个时间差距。这些神像应当是先前居民崇拜的偶像，是早期文化遗存。

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