湖北中大学，建系于1972年，是湖北中大学成立早、历史悠久、办学层次高的院系。学校开设《 针灸师培训、中医康复培训、中医养生1师、按摩师、中医食 疗师、经络调理师 、家庭灸疗师学习班。随时欢迎来电或订购！

举例如不同季节，身体脉搏现象，包括节奏、速度、搏动量、张力方面都有转变。春天偏向弦脉，脉管张力增加；夏天偏向洪脉，脉势盛大骤来骤去；秋天偏向浮脉，手指轻按皮肤表面即能清楚触到搏动；冬天偏向沉脉，专长医师培训学习，轻按不明显，要重按才能感到脉动起伏。一般在辨症时，中医师都会考虑到这些因素。另外有关疾病的发生、1发展及变化都有季节性；春天好发温病；夏天易中暑；秋天有燥症；冬天有冻1伤。由此，我们需要作出不同的饮食调整。

儒家文化促进和丰富了文化。以孔孟为代表的儒家文化，是我国的官学，其主要特征是以“求 善”为目标的“伦l理型”文化。这种文化对养生文化也有很大的影响。第l一，儒家注意心理调整。《中庸》云 ：“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中 和，天地位焉，万物育焉。”西汉董仲舒认为“欲恶度礼，动静顺性，喜怒正于中，忧惧反之正。”“能以 中和养其身者，其寿极命。”医学养生文化中这些思想也很明显，《内经》：“智者之养生也??和喜怒而安 居处”，“志意和则精神专直，魂0魄不散，悔怒不起，五脏不受邪也”。《养生延命录》云：“能中和者必久 寿。”第二，主张从伦l理道德的修养来养性长寿。儒家要求人们对封建伦l理道德的履践作为自我人生完善的目 的。并把这种养性观溶入文化之中。高尚圣洁的伦l理观既是人们自我人格完善的RY高温导热油泵途径，也是养生的重 要方法。孔子提出”仁者寿“，大仁者必长寿，专长医师，认为”养德尤养生之第l一要也“。具有仁德者方可通向长寿之 路。因此养身在养心，养心在养性，养性才能达到养生的zui高境界，就能真正延l年益l寿。

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之道的精髓不过区区十余字，“食饮有节，起居有常，和于术数，不妄劳作……”其实又何须多言呢，十几个字早已把人体五脏、六腑、精气神的调理通通概括了。但纵使如此浅显易懂，做起来又谈何容易！对现代人而言，之道更像是井中月、镜中花……

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