1、制定一系列制度确保教学质量。包括拟新进教师试讲制度，新教师上岗前培训制度，专长医师培训班，老教师听课制度、教学督导制度、教学巡视制度。2、在本科生中实行“导师制”，让专0业课老师参与学生管理，达到导师制度班级制度互补，把专0业教育与思政工作、学生管理工作有机结合起来，由专0业课教师为学生导航、授业、传经、解疑，以提高育人水平。

儒家文化促进和丰富了文化。以孔孟为代表的儒家文化，是我国的官学，专长医师培训学习，其主要特征是以“求 善”为目标的“伦l理型”文化。这种文化对养生文化也有很大的影响。第l一，儒家注意心理调整。《中庸》云 ：“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中 和，天地位焉，万物育焉。”西汉董仲舒认为“欲恶度礼，动静顺性，专长医师，喜怒正于中，忧惧反之正。”“能以 中和养其身者，其寿极命。”医学养生文化中这些思想也很明显，《内经》：“智者之养生也??和喜怒而安 居处”，“志意和则精神专直，魂0魄不散，悔怒不起，五脏不受邪也”。《养生延命录》云：“能中和者必久 寿。”第二，主张从伦l理道德的修养来养性长寿。儒家要求人们对封建伦l理道德的履践作为自我人生完善的目 的。并把这种养性观溶入文化之中。高尚圣洁的伦l理观既是人们自我人格完善的RY高温导热油泵途径，也是养生的重 要方法。孔子提出”仁者寿“，大仁者必长寿，认为”养德尤养生之第l一要也“。具有仁德者方可通向长寿之 路。因此养身在养心，养心在养性，养性才能达到养生的zui高境界，就能真正延l年益l寿。

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“起居有常”，就此之道一条，不知已难倒多少英雄好汉了……我们自然无法对现代人工作环境、生活习惯等做出评判。白天工作压力大，晚上的生活解放自己；肥甘厚味、觥筹交错是对还是错，能选择吗？有退路吗？正所谓“人在江湖身不由己”，效法庄周、老聃又谈何容易！至此不免令人深深叹息，之道竟是一个难得的词语……

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