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东方西方赏石文化有什么样的差异?


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  一般来说,东方赏石文化比较注重人文内涵和哲理,有比较抽象的理念和人格化的感彩,其观赏主体(自然石种、天然石形)往往丰富多彩,甚至可随心所欲、因人而异;而西方赏石文化则比较注重科学和历史的内涵,有比较直观、明确和科学的理念,其观赏主体常以各种动植物化石和多姿多彩的矿物晶体与标本为主。

  因此,可以这样认为:东方赏石文化实际上是东方民族传统文化(感情、哲理、信念和价值现)在现赏石领域中的反映与延伸;而西方赏石文化则主要是某些科学、技术的基本知识在具观赏价值的自然物(石头)方面的展示和印证。






太湖石太湖石:又名窟窿石、假山石,太湖石为我国古代四大玩石之一,是一种石灰岩,有水、旱两种,早眼宛转险怪势,形状各异,姿态万千,通灵剔透的太湖石,其色泽体现“皱、漏、瘦、透”之美,其色泽以白石为多,少有青黑石、黄石。尤其黄色的更为稀少,故特别适宜布置公园,草坪,校园,庭院旅游景色等。 太湖石也是皇家园林的布景石材,是园林石的一种。是大自然巧夺天工,自然形成玲珑剔透,武汉景观石市场,奇形怪状的观赏石。太湖石可谓千姿百态,异彩纷呈:或形奇、或色艳、或纹美、或质佳、或玲珑剔透、灵秀飘逸;或浑穆古朴、凝重深沉,超凡脱俗,令人赏心悦目,神思悠悠。它重复,一石一座巧构思,自然天成,是叠置假山,建造园林,美化生态,点缀环境的选择,是一劳永逸的绿色工程。

  太湖石的产地是太湖,因产于太湖而得名,它是指产于环绕太湖的苏州洞庭西山、宜兴一带的石灰岩,其中以鼋山和禹期山为。我国古代就开发利用太湖石,白居易曾写有《太湖石记》专门描述太湖石,《云林石谱》中也专门有记载,而发生在北宋末期的“花石纲”指的就是太湖石,从而引起了农民起义。历遗留下来的太湖石有苏州留园的“冠云峰”、上海豫园的“玉玲珑”等园林名石。





学校的新名片校园门牌石


大家在上学的时候都会看到学校门口放置一块门牌石,有立起来的门牌石,也有横着放的门牌石,但无论是什么形状的门牌石,都在石头上牌石就像是学校对公众的一块名片,让学子跟家长们知晓学校的名字,起到宣传学校,提升学校度的一种宣传手法。

门牌石一般会选用黄蜡石、晚霞红这两种石材来做门牌石,为什么要选这两种石材呢?是因为黄蜡石跟晚霞红这两种石头的颜色都是比较明的黄色跟晚霞红的彩虹色,给人一种很温暖、很舒服的感觉,让行人不留自主地停留脚步来多看几眼。






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