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在主耳理论的机理探索方面，唐容川《血证论》引陈修园之语说：“开窍于耳，而脉却不上头，与心交，假道于心腑之脉以入耳中，名曰听宫，为司听之神所居。其形如珠，皮膜包裹真水。”从脏腑相关理论看，这一解释有一定道理。

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心主藏神，而听觉在祖国医学中亦称为“听神”。故心神精明，助于听神，则听觉聪慧，老人耳内助听器，能闻声辨音。在病理方面，心气不平、心血不足、心火暴盛等均可导致耳疾。

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