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讲究四时阴阳,春生、夏长、秋收、冬藏,这是自然界的规律。人应该顺应大自然的规律,比如,春天的时候,要有一种生1发之气,被发缓行,夜卧早起。冬天不能太张扬、太发散,万物处于秘藏。主张因时、因地、因人而异。 

包括形神共养、协调阴阳、顺应自然、饮食调养、谨慎起居、和谐脏腑、通畅经络、节欲保精、益l气调息、动静适宜等一系列养生原则,而协调平衡是其核1心思想。当一个人身体达到平衡点的时候,是zui健康的,是“治未病”。






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养生就是根据生命发展的规律,采取能够保养身体,减少疾病,增进健康的手段,所进行的保健活动。养生(又称摄生、道生)一词早见于《庄子》内篇。所谓相关书籍生,就是生命、生存、生长之意;所谓养,即保养、调养、培养、补养、护养之意。养生是通过养精神、调饮食、练形体、慎房事、适寒温等各种方法去实现的,是一种综合性的强身益寿活动。



儒家文化促进和丰富了文化。以孔孟为代表的儒家文化,是我国的官学,其主要特征是以“求 善”为目标的“伦l理型”文化。这种文化对养生文化也有很大的影响。第l一,儒家注意心理调整。《中庸》云 :“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,中医养生培训学校,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中 和,天地位焉,万物育焉。”西汉董仲舒认为“欲恶度礼,动静顺性,喜怒正于中,忧惧反之正。”“能以 中和养其身者,中医养生学习网,其寿极命。”医学养生文化中这些思想也很明显,《内经》:“智者之养生也??和喜怒而安 居处”,“志意和则精神专直,魂0魄不散,湖北中医养生,悔怒不起,五脏不受邪也”。《养生延命录》云:“能中和者必久 寿。”第二,主张从伦l理道德的修养来养性长寿。儒家要求人们对封建伦l理道德的履践作为自我人生完善的目 的。并把这种养性观溶入文化之中。高尚圣洁的伦l理观既是人们自我人格完善的RY高温导热油泵途径,也是养生的重 要方法。孔子提出”仁者寿“,中医养生美容,大仁者必长寿,认为”养德尤养生之第l一要也“。具有仁德者方可通向长寿之 路。因此养身在养心,养心在养性,养性才能达到养生的zui高境界,就能真正延l年益l寿。




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