如山东日照两城镇出土的一件玉圭，正反都刻画着神面，神面眼形与嘴形互有区别，这就是一件两面神玉圭。更早的证据还可以前溯至长江中游地区的大溪文化：重庆巫山大溪遗址出土过一件大溪文化两面神石雕像，博乐人物雕塑，是在一片长圆形石片的正反面雕刻出相似的神面。史前中国两面神信仰与崇拜的形成，应当不会晚于距今6000年前。分析推断古代传说中的伏羲与女娲、西王母与东王公这样的对偶神崇拜，当与更早的两面神崇拜存在关联，这种关联的意义还有待进一步研究。

虎口下立一人形，这被解释为虎食人且是“食人未咽”之意。可是，人物雕塑厂家，我们看到的是，人穿着齐整，且作双手抱虎亲近之状，虎与人如此和谐，真不能相信这是食人的情景。还有一些铜器上也见到类似人虎共存图形。如三星堆铜尊腹纹和殷墟后母戊大鼎之耳饰，有双身虎，人物雕塑定制，也有双形虎，下有人首或人形。安徽阜南出土龙虎尊上，人物雕塑价格，饰有一单首双身虎口衔一蹲踞人形的画面；日本住友氏泉屋博物馆藏有类似的所谓虎食人卣。过去对这样的图形一般也是定义为“虎食人”，认为这个主题符合传说中饕餮吃人的定性。

一般都是有钱人家放在自己的府邸用来，同时也来彰显自己的身份，其次还可以显示主人的文化修养。在门口摆放石雕老虎，有镇宅的作用。老虎可以彰显主人的霸气与。石雕老虎和石雕狮子有些相似，都有镇宅之用，存在着太多的礼仪人们都不从得知。考古上的每一次新发现，不是验证便是颠覆已有的认识。陕西神木石峁古城址新发现的石雕，就属于颠覆性的重要发现（图①）。

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